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《太极拳原理与练功精要》 书评

前言

最近，在北京中关村科贸中心会议室，举行了《精要》一书的新书发布会，与会者主要来自中科院武协的拳友，北京体育大学门恵丰教授也应邀出席，会上首先由作者简单介绍了书的内容，然后，大会发言，售书。 门恵丰老师作了长时间的发言，如提出此书“天人合一”的思想， 与他在泰山极顶上打拳的感受一样。 认为《精要》一书，也为“东岳太极拳”找到了理论依据。 会后，门恵丰老师对本人说：“我看，在几个发言当中，你讲得好，有水平，有深度。”在此鼓舞下，将其整理成文如下，以资共勉。

张修睦与冯景春合著的《太极拳原理与练功精要》（太极拳的背丝扣练法）一书，由北京体育大学出版社于 2005 年 1 月出版。这是一本好书，值得一读。

该书的特点是：即古老又现代，既传统又科学，既继承又创新，既有理论又有实践。这些特点，贯穿全书。

即古老又现代

四百年前明朝来知德太极图，可谓古老， 现代几百位天文学家用哈佛望远镜观测到并拍摄的”我们的银河系”彩色照片，这些宇宙科学的最新成果，可谓现代，可喜可贺的是，二者惊人的相似，都收入书中

既传统又科学，既继承又创新

此书引经据典，大量引用了王宗岳、来知德、邢喜怀、杜元化、武禹襄、李亦畲、陈鑫等先辈的名家名著名言，也介绍了近现代霍梦魁、冯志强、田秋信等名家名言，可谓传统、继承。在此基础上，进行探讨、提出一些新见解，有所创新。不仅有深度，而且有可信度。

既有理论又有实践

此书图文并茂，有冯井春老先生练拳系列照片，如第 5 章：“武氏太极拳套路图解与背丝扣练法（ 96 势）”，和第 6 章：“拳势应用（攻防技击实例 47 个）”。可谓有理论又有实践。

近水楼台先得月

作者张修睦是中国科学院金属研究所研究员，从事金属微观结构的研究，应该说，从六十年代起，就已对电子围绕原子核运转（就像地球、行星围绕太阳旋转一样）的理论就了如指掌。碰巧的是，他又曾是中国科学院空间委员会委员，又对宇宙宏观世界进行过研究。从而对宇宙的构成，宇宙中暗物质、暗能量的存在有着较深的了解。而他又学习了太极拳，钻研了太极拳的理论，勤奋好学，博览群书。这三者结合在一个人身上，这是一种巧合，难得的巧合。而结合的结果就产生了这本书。
此书有广度、有深度，让我们将书中的几个关键问题，作些摘引，讨论如下：

一．太极拳原理

1 ．天人合一

此书首先介绍天文学的最新成果：用图 4 ，彩色照片示出了（ 1 ）“我们的银河系”，和（ 2 ） “51 号银河系”。它是那样的神秘、玄奥，而又是那样真实地存在。更令人惊奇的是，它与来氏太极图是那么惊人的相似。俗话说，隔行如隔山。如果不是有人介绍这些天文照片，我们是很难得到的。而银河系照片与来氏太极图惊人的相似，给我们什么启迪呢？
书中写道：‘黄帝《阴符经》指出：“观天之道，执天之行，尽矣” 又说：“宇宙在乎手，万化在乎身”。这是天人合一思想的精辟论述’。笔者认为，就是，观天之象，合天之道，顺天而行。就是说，打拳必须服从自然规律，顺其自然。正像冯志强老师所说，要自然顺势，自然运化，自然得机，自然合道，自然积累，自然升华。

2 ．无极态

‘科学家天文观测的成果证实：宇宙中 23% 的物质为暗物质，73% 是暗能量，普通物质（星体等）只占 4% 。即宇宙中 96% 是暗物质、暗能量：均匀分布、无边无际，而负压的暗能量又致使宇宙不断膨胀’。这些暗物质、暗能量的存在正好说明无极态的存在，都是无边无际，混混沌沌。现代科学证明的，正是我们先人的理论。

3 ．无极 -- 太极 -- 来氏太极图 -- 阴阳鱼太极图

继而，此书又分析了阴阳的产生过程：无极→太极→来氏太极→阴阳：书中图 6（ 1 ）形象地用虚线圆表示无极：着重表示无边无际的太空中的浑然一气。图 6（ 2 ）用实线圆表示太极：以表示王宗岳的”太极者无极而生，动静之机阴阳之母也”，是尚未分阴阳的太极一气，或尚未生出阴阳的母体。图 6（ 3 ）来氏太极图：中心圆为核心，即人体中的丹田，内存先天一气，它的运转产生阴阳。图 6（ 4 ）阴阳鱼太极图：已分成阴阳的后天太极图。至此，作者得出结论：“演练太极拳要使用来氏太极图”。

讨论一

古代陈鑫给出的类似图是（ 1 ）无极图和（ 2 ）来氏太极图，其中，（ 1 ）无极图以实线圆表示 -- 可能古代尚无虚线，这是时代的局限性。而此书中，无极图以虚线圆表示，这是现代表示法，更能形象准确地反映无极的无边无际。并且，进一步用实线圆表示太极，这就更准确形象地反映出太极是太极一气，或太极是尚未生出阴阳的母体。这既继承了古人的思想，又是表示方法上的一个进步，是科学工作者应作的工作。

讨论二

如上所述，此书中给出的四张图：无极 -- 太极 -- 来氏太极图 -- 阴阳鱼太极图，似更完整地反映了阴阳产生的过程。
太极是中国哲学的一个术语，是指派生万物的本源。太极拳是以太极之理立论的一种拳术，是太极之理的外在表现，也是世界上唯一一种以哲学思想为指导的运动。太极一词出于《周易》。易有太极，是生两仪。以太极为产生万物的本源。两仪即阴阳。太极之理即阴阳相互对立，相互统一，相互转化，相互依存之理。显然，行拳之人, 搞清指导思想是至关重要的。

4 ．来氏太极图与 - 阴阳鱼太极图的异同

应该说，阴阳鱼太极图，是大家耳熟能详的，一直作为指导我们打拳的理论基础。而来氏太极图，虽然四百年前就有了，可是，近代宣传较少。致使我们多数人知之甚少（练赵堡太极拳和传统武氏太极拳的人可能熟悉一些）。
来氏太极图和阴阳鱼太极图的共同点很多：（1）外圈都是圆，内部都有 S 形曲线，说明太极拳是圆形运动，或弧形、曲线运动（2）内部都分阴阳，都讲刚柔相济（3）阴阳都在逐渐变化，此消彼长，相互依存、相互转化，既相互对立又都相互统一等等。但是，二者有很大的区别：（1）中心圆：来氏太极图有中心圆，象征丹田（强调的是太极一气），两螺旋线向外旋出，象征两手臂，从而，形成“背丝扣”，图形像是 S 形曲线，也像有些书中代表章节的节号‘§’，而阴阳鱼太极图中没有中心圆；（2）强调：来氏图强调的是太极一气；阴阳鱼太极图强调的是阴阳分明或虚实分明，且阴中有阳，阳中有阴。此书分别称其为先天太极，和后天太极。
太极图是我们练拳的指南。指导思想上的差异，必然导致演练方法及其效果上的差异。

二．太极拳的“背丝扣”练法

此书继而对背丝扣的概念，作了介绍和图解，并分别叙述了赵堡太极拳、武式太极拳和其他拳种的背丝扣练法。特别以武式太极拳的九十六个式子为例，说明背丝扣练法和用法。实际上，是将来氏太极图，极方便的应用于各式太极拳的演练，从而培养先天一气，达到延年益寿的目的。

何谓背丝扣？

书中写道：背丝扣即来氏太极图，‘背丝’为其中两条相反的螺旋丝线，‘扣’ 即两条螺旋丝线扣结于太极本体。 背丝扣的演练方法则是，以丹田为中心，两手臂作 C 、 S 、 CS 形运动。 此书还进一步指出，来氏太极（即背丝扣）演练方法，有三层功夫：
（ 1 ）初级功夫：后天演练法：以两手的背丝运转带动内丹田运转；
（ 2 ）中级功夫：先天演练法：以丹田的运转带动两手背丝的运转；
（ 3 ）高级功夫：内外气相合：进入太极一气或混元一气的演练。

掌握了来氏太极图和背丝扣这一原理，用于自己喜爱的太极拳（包括陈杨吴孙、竞赛套路等）中，循序渐进，就会不断增长丹田内气，逐渐从后天阴阳状态，进入身空背融的太极一气的妙境之中。

三．练功精要

1 ．行拳新解

在“行拳新解”一章中，提到身法九要，即在武禹襄身法八要（涵胸、拔背、裹、提顶、吊裆、松肩、沉肘等）之外，要加上命门后撑。这样，不仅立身中正，且使丹田气饱满，气灌全身。此外，还对十要十不要、中轴线、呼吸和气口等十个问题都做了叙述和探讨。另外，还对推手和练功方法也都做了叙述和探讨。

2 ．擎、引、松、放

在第 5 章：武氏太极拳套路图解与背丝扣练法中，在 96 个势子中，都运用李亦畲的“擎、引、松、放”四字秘诀。在第 6 章：拳势应用中，又以攻防技击实例 47 个，说明擎、引、松、放的应用。

3 ．出功夫快

出功夫快是许多人追求的目标。而此书介绍的来氏太极图理论，及赵堡太极拳、武氏太极拳的背丝扣练法，特点就是出功夫快。如果，按此理论练拳的人越来越多，出功夫快的人越来越多，那么，此书的贡献将是不言而喻的。

结语：

此书内容丰富，涵盖全面，还对八卦和十二经络进行了研究，并运用计算机绘图表示。除上述外，此书文风端正、讲究武德，博采众家之长，尊重各个流派。此书语言精炼，雅俗共赏。总之，此书是名副其实的《太极拳原理与练功精要》，值得研读。